-1-   -2-   -3-   -4-   -5-   -6-   -7-   -8-   -9-

Πρώτο Βιβλίο του Μωυσή, κεφάλαιο 9: Η ιστορία της Δημιουργίας με εξηγήσεις

1. Και ευλόγησεν ο Θεός τον Νώε και τους υιούς αυτού και είπε προς αυτούς: Αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και γεμίσατε την γην.

1. Και ευλόγησεν ο Θεός τον Νώε και τους υιούς αυτού και είπε προς αυτούς: 'Αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και γεμίσατε την γην.


Στίχος: Ο Θεός ευλόγησε τον Νώε και τους γιους του και τους χάρισε νέα πνευματική δύναμη.


Αιτιολόγηση: "Και ευλόγησε ο Θεός τον Νώε και τους γιους του" συμβολίζει την δωρεά θείας εύνοιας και ευλογίας στον άνθρωπο που έχει ξαναγεννηθεί και είναι έτοιμος να ξεκινήσει μια νέα ζωή.


2. Και φόβος και τρόμος υμών ας έλθη επί πάντα τα ζώα της γης και επί πάντα τα πετεινά του ουρανού, επί πάντα όσα έρπουσιν επί της γης και επί πάντα τα ιχθύα της θαλάσσης· εις τας χείρας σας παραδίδονται.

2. Και φόβος και τρόμος υμών ας έλθη επί πάντα τα ζώα της γης και επί πάντα τα πετεινά του ουρανού, επί πάντα όσα έρπουσιν επί της γης και επί πάντα τα ιχθύα της θαλάσσης· εις τας χείρας σας παραδίδονται.


Στίχος: Ο άνθρωπος που έχει ξαναγεννηθεί, αποκτά δύναμη πάνω από τον εγωισμό του και τις κακές του τάσεις.


Αιτιολόγηση: "Και τους είπε: Να είστε καρποφόροι και να πληθυνθείτε, και να γεμίσετε τη γη!" συμβολίζει την πιθανότητα πνευματικής ανάπτυξης και εξέλιξης που ανοίγεται στον άνθρωπο μετά την αναγέννηση. "Και φόβος και τρόμος μπροστά σας ας είναι πάνω σε όλα τα ζώα της γης, πάνω σε όλα τα πουλιά του ουρανού, πάνω σε όλα όσα σέρνονται στη γη, και πάνω σε όλα τα ψάρια της θάλασσας: στα χέρια σας δόθηκαν!" συμβολίζει την ικανότητα ελέγχου των κατώτερων επιθυμιών και πόθων.


3. Παν κινούμενον ζώον, το οποίον ζη, θέλει είσθαι εις εσάς προς βρώσιν· καθώς τα χλωρά χόρτα παρέδωκα εις εσάς τα πάντα.

3. Παν κινούμενον ζώον, το οποίον ζη, θέλει είσθαι εις εσάς προς βρώσιν· καθώς τα χλωρά χόρτα παρέδωκα εις εσάς τα πάντα.


Στίχος: Στον άνθρωπο επιτρέπεται να απολαμβάνει τις χαρές της ζωής, αλλά με μέτρο και συνείδηση.


Αιτιολόγηση: "Όλα όσα κινούνται και ζουν, θα είναι τροφή για σας. όπως τα πράσινα φυτά - όλα σας τα δίνω." συμβολίζει ότι ο αναγεννημένος άνθρωπος επιτρέπεται να απολαμβάνει τις χαρές της ζωής, αλλά πρέπει να θυμάται τις πνευματικές αξίες και να ασκεί αυτοσυγκράτηση.


4. Κρέας όμως με την ζωήν αυτού, με το αίμα αυτού, δεν θέλετε φάγει.

4. Κρέας όμως με την ζωήν αυτού, με το αίμα αυτού, δεν θέλετε φάγει.


Στίχος: Ο άνθρωπος πρέπει να απέχει από τη βία και την κακοποίηση, γιατί αυτό καταστρέφει την πνευματική του φύση.


Αιτιολόγηση: "Μόνο το κρέας με την ψυχή του, με το αίμα του, δεν θα φάτε!" συμβολίζει την απαγόρευση να βλάπτουν τους άλλους και μας υπενθυμίζει ότι η ανθρώπινη ζωή είναι ιερή και πρέπει να γίνεται σεβαστή.


5. Και βεβαίως θέλω εκζητήσει το αίμα σας, το οποίον είναι η ζωή σας· εκ της χειρός παντός ζώου θέλω εκζητήσει αυτό και εκ της χειρός του ανθρώπου· εκ της χειρός παντός αδελφού αυτού θέλω εκζητήσει την ζωήν του ανθρώπου.

5. Και βεβαίως θέλω εκζητήσει το αίμα σας, το οποίον είναι η ζωή σας· εκ της χειρός παντός ζώου θέλω εκζητήσει αυτό και εκ της χειρός του ανθρώπου· εκ της χειρός παντός αδελφού αυτού θέλω εκζητήσει την ζωήν του ανθρώπου.


Στίχος: Ο καθένας είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του και θα λάβει αυτό που του αξίζει.


Αιτιολόγηση: "Και για το αίμα σας, για τη ζωή σας, θα ζητήσω ευθύνη. από κάθε ζώο θα το απαιτήσω, και από τον άνθρωπο θα ζητήσω ευθύνη για τη ζωή του αδελφού του." συμβολίζει την αρχή της ευθύνης, ότι κάθε δράση έχει συνέπειες και ο καθένας θα πρέπει να λογοδοτεί για τις πράξεις του.


6. Όστις χύνει αίμα ανθρώπου, υπό ανθρώπου θέλει χυθή το αίμα αυτού· διότι κατ’ εικόνα Θεού έκαμε τον άνθρωπον.

6. Όστις χύνει αίμα ανθρώπου, υπό ανθρώπου θέλει χυθή το αίμα αυτού· διότι κατ’ εικόνα Θεού έκαμε τον άνθρωπον.


Στίχος: Η ανθρώπινη ζωή είναι ιερή, γιατί αντανακλά την εικόνα του Θεού.


Αιτιολόγηση: "Όποιος χύνει ανθρώπινο αίμα, το αίμα του θα χυθεί από άνθρωπο. γιατί ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο κατ' εικόνα του." τονίζει για άλλη μια φορά την ιερότητα της ανθρώπινης ζωής και μας υπενθυμίζει ότι η βία είναι αντίθετη με τη θεϊκή τάξη.


7. Σεις δε αυξάνεσθε και πληθύνεσθε· εξαπλούσθε επί της γης και πληθύνεσθε επ’ αυτής.

7. Σεις δε αυξάνεσθε και πληθύνεσθε· εξαπλούσθε επί της γης και πληθύνεσθε επ’ αυτής.'


Στίχος: Η ανθρωπότητα πρέπει να συνεχίσει να αναπτύσσεται και να εξελίσσεται, τόσο πνευματικά όσο και σωματικά.


Αιτιολόγηση: "Αλλά εσείς, να είστε καρποφόροι και να πληθυνθείτε. να εξαπλωθείτε στη γη και να πληθυνθείτε πάνω σε αυτήν!" συμβολίζει την έκκληση για περαιτέρω ανάπτυξη και βελτίωση σε όλες τις πτυχές της ζωής.


8. Και ελάλησε προς τον Νώε και προς τους υιούς αυτού μετ’ αυτού λέγων,

8. Και ελάλησε προς τον Νώε και προς τους υιούς αυτού μετ’ αυτού λέγων,


Στίχος: Ο Θεός υποσχέθηκε να προστατεύσει την ανθρωπότητα από την επανάληψη του κακού.


Αιτιολόγηση: "Και ο Θεός μίλησε στον Νώε και στους γιους του που ήταν μαζί του" συμβολίζει την επικοινωνία του Θεού με την αναγεννημένη ανθρωπότητα.


9. Και εγώ, ιδού, στήνω την διαθήκην μου προς εσάς και προς το σπέρμα σας μεθ’ υμάς,

9. 'Και εγώ, ιδού, στήνω την διαθήκην μου προς εσάς και προς το σπέρμα σας μεθ’ υμάς,
10. και προς πάν ζώον ψυχής ζώσης το οποίον είναι μεθ’ υμών, εκ των πετεινών, των κτηνών και πάντων των ζώων της γης μεθ’ υμών, από πάντων των εξελθόντων εκ της κιβωτού έως πάντων των ζώων της γης.


Στίχος: Ο Θεός έκανε μια διαθήκη με τον Νώε και με όλη τη δημιουργία, υποσχόμενος να προστατεύσει τον κόσμο από την επανάληψη του κακού.


Αιτιολόγηση: "λέγοντας: Δείτε, εγώ κάνω τη διαθήκη μου μαζί σας και με τους απογόνους σας μετά από εσάς, και με κάθε ζωντανό πλάσμα που είναι μαζί σας: τα πουλιά, τα ζώα και όλα τα άγρια ζώα της γης που είναι μαζί σας, όλα όσα βγήκαν από την κιβωτό, με όλα τα ζώα της γης." συμβολίζει μια νέα συμφωνία μεταξύ Θεού και ανθρωπότητας, η οποία βασίζεται στην αγάπη και τη χάρη.


11. Και στήνω την διαθήκην μου προς εσάς και δεν θέλει εξολοθρευθή πλέον πάσα σαρξ υπό των υδάτων του κατακλυσμού και δεν θέλει είσθαι πλέον κατακλυσμός δια να καταστρέφη την γην.

11. Και στήνω την διαθήκην μου προς εσάς και δεν θέλει εξολοθρευθή πλέον πάσα σαρξ υπό των υδάτων του κατακλυσμού και δεν θέλει είσθαι πλέον κατακλυσμός δια να καταστρέφη την γην.'


Στίχος: Ο Θεός υποσχέθηκε ότι ο "κατακλυσμός" δεν θα ξανασυμβεί ποτέ.


Αιτιολόγηση: "Σας δίνω τη διαθήκη μου, ότι ποτέ ξανά κάθε σάρκα δεν θα εξοντωθεί από τα νερά του κατακλυσμού και ότι ποτέ ξανά δεν θα υπάρξει κατακλυσμός για να καταστρέψει τη γη." συμβολίζει την ελπίδα για ένα ειρηνικό μέλλον και την προσ" τασία του Θεού.


12. Και είπε ο Θεός, Τούτο είναι το σημείον της διαθήκης την οποίαν εγώ κάμνω μεταξύ εμού και υμών και πάσης ζώσης ψυχής, της μετά υμών, εις γενεάς αιωνίους·

12. Και είπε ο Θεός, 'Τούτο είναι το σημείον της διαθήκης την οποίαν εγώ κάμνω μεταξύ εμού και υμών και πάσης ζώσης ψυχής, της μετά υμών, εις γενεάς αιωνίους·
13. θέτω το τόξον μου εν τη νεφέλη και θέλει είσθαι εις σημείον διαθήκης μεταξύ εμού και της γης.


Στίχος: Ο Θεός έδωσε ένα σημάδι - το ουράνιο τόξο - ως επιβεβαίωση της διαθήκης του με την ανθρωπότητα.


Αιτιολόγηση: "Και ο Θεός είπε: Αυτό είναι το σημάδι της διαθήκης που βάζω ανάμεσα σε μένα και σε εσάς και σε κάθε ζωντανό πλάσμα που είναι μαζί σας, για αιώνιες γενιές: Έβαλα το τόξο μου στα σύννεφα, και αυτό θα είναι το σημάδι της διαθήκης ανάμεσα σε μένα και στη γη." συμβολίζει την αγάπη και τη χάρη του Θεού, που είναι παρόντες στον κόσμο.


14. Και όταν επισυσσωρεύσω νεφέλην επί της γης, το τόξον θέλει φανή εν τη νεφέλη·

14. Και όταν επισυσσωρεύσω νεφέλην επί της γης, το τόξον θέλει φανή εν τη νεφέλη·
15. και θέλω ενθυμηθή την διαθήκην μου, την μεταξύ εμού και υμών και πάσης ζώσης ψυχής εκ πάσης σαρκός· και τα ύδατα δεν θέλουσιν είσθαι πλέον εις κατακλυσμόν δια να εξολοθρεύωσι πάσαν σάρκα.


Στίχος: Το ουράνιο τόξο συμβολίζει ότι ο Θεός θυμάται τη διαθήκη του και την υπόσχεσή του να προστατεύει τον κόσμο από το κακό.


Αιτιολόγηση: "Και θα συμβεί, όταν φέρω σύννεφα πάνω από τη γη και το τόξο εμφανιστεί στα σύννεφα, τότε θα θυμηθώ τη διαθήκη μου, που είναι ανάμεσα σε μένα και σε εσάς και σε κάθε ζωντανό πλάσμα από κάθε σάρκα. και τα νερά δεν θα γίνουν πια κατακλυσμός για να καταστρέψουν κάθε σάρκα." συμβολίζει τη συνεχή παρουσία του Θεού και τη φροντίδα Του για την ανθρωπότητα.


16. Και θέλει είσθαι το τόξον εν τη νεφέλη και θέλω βλέπει αυτό, δια να ενθυμώμαι την αιώνιον διαθήκην μεταξύ Θεού και πάσης ζώσης ψυχής εκ πάσης σαρκός της επί της γης.

16. Και θέλει είσθαι το τόξον εν τη νεφέλη και θέλω βλέπει αυτό, δια να ενθυμώμαι την αιώνιον διαθήκην μεταξύ Θεού και πάσης ζώσης ψυχής εκ πάσης σαρκός της επί της γης.'


Στίχος: Ο Θεός επιβεβαιώνει τη διαθήκη του όταν βλέπει το ουράνιο τόξο.


Αιτιολόγηση: "Όταν το τόξο είναι στα σύννεφα, θα το δω και θα θυμηθώ την αιώνια διαθήκη ανάμεσα στον Θεό και σε κάθε ζωντανό πλάσμα από κάθε σάρκα που βρίσκεται στη γη." επιβεβαιώνει την πιστότητα του Θεού στην υπόσχεση που έδωσε.


17. Και είπε ο Θεός προς τον Νώε, Τούτο είναι το σημείον της διαθήκης την οποίαν έστησα μεταξύ εμού και πάσης σαρκός της επί της γης.

17. Και είπε ο Θεός προς τον Νώε, 'Τούτο είναι το σημείον της διαθήκης την οποίαν έστησα μεταξύ εμού και πάσης σαρκός της επί της γης.'


Στίχος: Το ουράνιο τόξο είναι μια ορατή απόδειξη της διαθήκης του Θεού με την ανθρωπότητα.


Αιτιολόγηση: "Και ο Θεός είπε στον Νώε: "Αυτό είναι το σημάδι της διαθήκης που έκανα ανάμεσα σε μένα και σε κάθε σάρκα που βρίσκεται στη γη."" τονίζει τη συμβολική σημασία του ουράνιου τόξου ως απόδειξη της παρουσίας και της προστασίας του Θεού.


18. Ήσαν δε οι υιοί του Νώε οι εξελθόντες εκ της κιβωτού, Σημ, Χαμ και Ιάφεθ· ο δε Χαμ είναι ο πατήρ του Χαναάν.

18. Ήσαν δε οι υιοί του Νώε οι εξελθόντες εκ της κιβωτού, Σημ, Χαμ και Ιάφεθ· ο δε Χαμ είναι ο πατήρ του Χαναάν.


Στίχος: Οι γιοι του Νώε αντιπροσωπεύουν διαφορετικές μορφές πνευματικής κατανόησης.


Αιτιολόγηση: "Οι γιοι του Νώε, που βγήκαν από την κιβωτό, ήταν ο Σημ, ο Χαμ και ο Ιάφεθ. Ο Χαμ όμως ήταν ο πατέρας του Χαναάν." παρουσιάζει τους γιους του Νώε, οι οποίοι συμβολίζουν διαφορετικά επίπεδα πνευματικής κατανόησης και στάδια ανάπτυξης.


19. Ούτοι οι τρεις ήσαν υιοί του Νώε και απ’ αυτούς διεσπάρη πάσα η γη.

19. Ούτοι οι τρεις ήσαν υιοί του Νώε και απ’ αυτούς διεσπάρη πάσα η γη.


Στίχος: Η ανθρωπότητα εξαπλώθηκε σε όλη τη γη, μεταφέροντας μαζί της τη νέα πνευματική κληρονομιά.


Αιτιολόγηση: "Αυτοί οι τρεις ήταν οι γιοι του Νώε, και από αυτούς κατοικήθηκε όλη η γη." συμβολίζει την έναρξη μιας νέας πνευματικής εποχής, όπου η ανθρωπότητα διαδίδει τις διδασκαλίες και τις αρχές του Θεού σε όλο τον κόσμο.


20. Και ήρχισε ο Νώε να ήναι γεωργός και εφύτευσε αμπελώνα.

20. Και ήρχισε ο Νώε να ήναι γεωργός και εφύτευσε αμπελώνα.


Στίχος: Ο Νώε επέστρεψε στα καθημερινά του καθήκοντα, γεγονός που συμβολίζει την αποκατάσταση της εξωτερικής ζωής.


Αιτιολόγηση: "Και ο Νώε, ο γεωργός, άρχισε να καλλιεργεί τη γη και φύτεψε ένα αμπέλι." συμβολίζει την επιστροφή στην πρακτική ζωή και την αποκατάσταση του υλικού κόσμου μετά την πνευματική αναγέννηση.


21. Και έπιεν εκ του οίνου και εμεθύσθη και εσημειώθη εν τη σκηνή αυτού γυμνός.

21. Και έπιεν εκ του οίνου και εμεθύσθη και εσημειώθη εν τη σκηνή αυτού γυμνός.


Στίχος: Ο Νώε ενέδωσε σε σαρκικές απολαύσεις, γεγονός που συμβολίζει την πτώση από τις πνευματικές αρχές.


Αιτιολόγηση: "Και ήπιε από το κρασί και μέθυσε, και ξάπλωσε γυμνός στη σκηνή του" συμβολίζει τους πειρασμούς του ανθρώπου και τον κίνδυνο να πέσει από την πνευματική αλήθεια, ακόμη και μετά την πνευματική αναγέννηση.


22. Και είδεν ο Χαμ, ο πατήρ του Χαναάν, την γύμνωσιν του πατρός αυτού και ανήγγειλε τούτο προς τους δύο αδελφούς αυτού έξω.

22. Και είδεν ο Χαμ, ο πατήρ του Χαναάν, την γύμνωσιν του πατρός αυτού και ανήγγειλε τούτο προς τους δύο αδελφούς αυτού έξω.


Στίχος: Ο Χαμ αποκάλυψε το λάθος του Νώε και το είπε στους αδελφούς του, γεγονός που συμβολίζει την κακία και την καταδίκη.


Αιτιολόγηση: "Και ο Χαμ, ο πατέρας του Χαναάν, είδε τη γύμνια του πατέρα του και βγήκε έξω και το είπε στους δύο αδελφούς του." συμβολίζει την καταδίκη και την κακία που προκύπτουν από την παρεξήγηση και την απροθυμία για συγχώρεση.


23. Και έλαβον ο Σημ και ο Ιάφεθ το ιμάτιον και επέθεσαν αυτό επί τα δύο αυτών ώτα και προσελθόντες οπίσω εκάλυψαν την γύμνωσιν του πατρός αυτών και τα πρόσωπα αυτών ήσαν προς τα οπίσω και την γύμνωσιν του πατρός αυτών δεν είδον.

23. Και έλαβον ο Σημ και ο Ιάφεθ το ιμάτιον και επέθεσαν αυτό επί τα δύο αυτών ώτα και προσελθόντες οπίσω εκάλυψαν την γύμνωσιν του πατρός αυτών και τα πρόσωπα αυτών ήσαν προς τα οπίσω και την γύμνωσιν του πατρός αυτών δεν είδον.


Στίχος: Ο Σημ και ο Ιάφεθ κάλυψαν τον πατέρα τους, γεγονός που συμβολίζει την αγάπη και τη συγχώρεση.


Αιτιολόγηση: "Τότε ο Σημ και ο Ιάφεθ πήραν ένα μανδύα, τον έβαλαν στους ώμους τους, περπάτησαν προς τα πίσω και κάλυψαν τη γύμνια του πατέρα τους. Τα πρόσωπά τους ήταν γυρισμένα προς την άλλη πλευρά, και δεν είδαν τη γύμνια του πατέρα τους." συμβολίζει τη συγχώρεση, την αγάπη και την κατανόηση που μπορούν να νικήσουν το κακό και να αποκαταστήσουν την αρμονία.


24. Και εξύπνησεν ο Νώε από του οίνου αυτού και έμαθεν ό,τι έπραξεν εις αυτόν ο υιός αυτού ο νεώτερος·

24. Και εξύπνησεν ο Νώε από του οίνου αυτού και έμαθεν ό,τι έπραξεν εις αυτόν ο υιός αυτού ο νεώτερος·


Στίχος: Ο Νώε ξύπνησε από τη μέθη του και συνειδητοποίησε τι του είχε κάνει ο μικρότερος γιος του.


Αιτιολόγηση: "Όταν ο Νώε ξύπνησε από τη μέθη του και κατάλαβε τι του είχε κάνει ο μικρότερος γιος του" συμβολίζει την επιστροφή της συνείδησης και την κατανόηση των συνεπειών της πτώσης από την πνευματική αλήθεια.


25. και είπε, Επικατάρατος ο Χαναάν· δούλος δούλων θέλει είσθαι εις τους αδελφούς αυτού.

25. και είπε, 'Επικατάρατος ο Χαναάν· δούλος δούλων θέλει είσθαι εις τους αδελφούς αυτού.'


Στίχος: Ο Νώε καταράστηκε τον Χαναάν, γεγονός που συμβολίζει τις συνέπειες του κακού.


Αιτιολόγηση: "Τότε είπε: "Καταραμένος ο Χαναάν! Ας είναι δούλος των δούλων στους αδελφούς του!"" συμβολίζει ότι η κακία και η καταδίκη οδηγούν σε αρνητικές συνέπειες, οι οποίες επηρεάζουν όχι μόνο τον ένοχο, αλλά και τις μελλοντικές γενιές.


26. Είπε δε, Ευλογητός Κύριος ο Θεός του Σημ· και Χαναάν θέλει είσθαι δούλος αυτών.

26. Είπε δε, 'Ευλογητός Κύριος ο Θεός του Σημ· και Χαναάν θέλει είσθαι δούλος αυτών.


Στίχος: Ο Νώε ευλόγησε τον Σημ, γεγονός που συμβολίζει την πνευματική ευλογία.


Αιτιολόγηση: "Και είπε: "Ευλογημένος ο Κύριος, ο Θεός του Σημ! Ας είναι ο Χαναάν δούλος του!"" συμβολίζει ότι η αγάπη και η συγχώρεση φέρνουν ευλογία και ευτυχία.


27. Ο Θεός να πλατύνη τον Ιάφεθ και να κατοικήση εν ταις σκηναίς του Σημ· και Χαναάν θέλει είσθαι δούλος αυτών.

27. Ο Θεός να πλατύνη τον Ιάφεθ και να κατοικήση εν ταις σκηναίς του Σημ· και Χαναάν θέλει είσθαι δούλος αυτών.'


Στίχος: Ο Νώε ευλόγησε τον Ιάφεθ, γεγονός που συμβολίζει την ευλογία του υλικού κόσμου.


Αιτιολόγηση: "Ο Θεός ας δώσει στον Ιάφεθ χώρο, ας κατοικεί στις σκηνές του Σημ, και ας είναι ο Χαναάν δούλος του!"" συμβολίζει την επίτευξη υλικής ευημερίας και αρμονίας στον έξω κόσμο, όταν κάποιος είναι σε ενότητα με την πνευματική αλήθεια.


28. Και έζησεν ο Νώε μετά τον κατακλυσμόν τριακοσίους πεντήκοντα έτη·

28. Και έζησεν ο Νώε μετά τον κατακλυσμόν τριακοσίους πεντήκοντα έτη·
29. και ήσαν πάσαι αι ημέραι του Νώε εννεακόσια πεντήκοντα έτη και απέθανε.


Στίχος: Η ζωή του Νώε συμβολίζει την πνευματική αναγέννηση και την έναρξη μιας νέας εποχής.


Αιτιολόγηση: "Και ο Νώε έζησε μετά τον κατακλυσμό τριακόσια πενήντα χρόνια. Έτσι, όλες οι ημέρες του Νώε ήταν εννιακόσια πενήντα χρόνια. και πέθανε." ολοκληρώνει την ιστορία του Νώε και συμβολίζει την ολοκλήρωση του κύκλου της πνευματικής αναγέννησης και την έναρξη μιας νέας εποχής.


Αυτή η ιστοσελίδα παρέχει μια συνοπτική ερμηνεία της Γένεσης 1, βασισμένη στο έργο του Εμάνουελ Σβέντενμποργκ (1688-1772) "Ουράνια Μυστήρια" (1756). Πίστευε ότι η Γένεση 1 περιέχει ουράνια μυστήρια και πνευματικές διδασκαλίες, που δεν μπορούν να γίνουν πλήρως κατανοητές μόνο από το букваλικό κείμενο. Ο Σβέντενμποργκ ήθελε να αποκαλύψει αυτές τις βαθύτερες έννοιες, για να βοηθήσει τους ανθρώπους να κατανοήσουν καλύτερα τη ζωή τους και να εξελιχθούν πνευματικά.

-1-   -2-   -3-   -4-   -5-   -6-   -7-   -8-   -9-